印光大师：其有平日自命通宗通教，视净土若秽物者…临终多是手忙脚乱，呼爷叫娘。其有老实头持戒念佛，纵信愿未极瑞相不现，皆是安然命终
作者：小编
更新时间：2024-05-22
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[原文:]
《印光大师文钞三编卷二复郭汉儒居士书一》
“求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生西方。所谓朝闻道，夕死可矣。岂可今日要死，且不愿死。既贪恋尘境，不能放下。便因贪成障，净土之境不现，而随业受生于善恶道中之境便现。境现，则随业受生于善恶道中矣。往生西方，便成画饼。故修西方人，今日死也好，再活一百二十岁死也好。一切任彼前业，不去妄生计较。倘信愿真切，报终命尽，便即神超净域，业谢尘劳，莲开九品之花，佛授一生之记矣。”
《印光法师文钞全集》
轮回路险，
专修净土法门；
找准路头，
以《印光法师文钞》为依止！
敦伦尽分 闲邪存诚
诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心
以深信愿 持佛名号
“我们为什么要依止文钞”
与祖师常相对越，面命提撕，何幸如之！
于禅净界限及所以然，实发明详悉，易于明白。
阅光文钞后，再阅古人净土著述，更加亲切矣。
语言显浅，意义平实，浅近易懂。
多引经论成言，或宗经论意义，
皆遵佛祖成言，绝无杜撰之意。
熟读文钞，无疑不释。
详阅而实行之，再阅古德净土各著述，
则势如破竹，循流得源。
