憨山大师：念佛五要诀

作者：小编更新时间：2024-05-07 点击数：

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憨山大师开示：

“所云修净土者，以念佛为主，盖净自心之方法耳。

吾人日用万苦交错，秽浊本心，如污浊水。若急流猛焰，念佛一声，则五内清凉，诸苦顿歇，此即佛救众生之苦也。

以念佛故，心垢顿除。一念清净，所遇之境无非极乐，风声月色无非真境，触目无非净土，举念皆见弥陀。又何待三寸气消，过十万八千佛土之远哉？

此种法门，第一要决定志；第二要放得下；第三要随得缘，然随缘即安命也；第四要认得真，即不惑也；第五要厌苦切，然厌苦心切，则欲念自除，不退屈也。

以此五诀，单持一念，如大将身陷重围，决志突出，一人单刀与万人敌，勇决如此，则生死怨贼，众苦魔军，不战而自退，此所谓真将军也。”

摘自：卍新续藏第73册No.1456《憨山老人梦游集•卷第十五•与陈剑南贰师》

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编号：浙（2022）0000118

依止文钞，如法修行

轮回路险，

专修净土法门；

找准路头，

以《印光法师文钞》为依止！

敦伦尽分闲邪存诚

诸恶莫作众善奉行

真为生死发菩提心

以深信愿持佛名号

末世众生，唯此堪行。否则违机，劳而难成。

语虽拙朴，义本佛经。若肯依行，其利无穷。

“我们为什么要依止文钞”

与祖师常相对越，面命提撕，何幸如之！

最契时机

于禅净界限及所以然，实发明详悉，易于明白。

阅光文钞后，再阅古人净土著述，更加亲切矣。

浅近易懂

语言显浅，意义平实，浅近易懂。

皆宗佛说

多引经论成言，或宗经论意义，

皆遵佛祖成言，绝无杜撰之意。

无疑不释

熟读文钞，无疑不释。

循流得源

详阅而实行之，再阅古德净土各著述，

则势如破竹，循流得源。

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