蕅益大师：一切佛语，皆群灵眼目，千圣慧命也，况无上妙法乎？

蕅益大师开示

问：彻悟人还须往生否？

答：普贤愿王，导归极乐。初地至十地，皆云“不离念佛”。《怡山发愿》：“承事十方诸佛，无有疲劳。” 《百丈清规》，课诵、送亡等事，无不指归净土。故天如云：“若果悟道，净土之生，万牛莫挽。”云栖云：“悟后不愿往生，敢保老兄未悟。”是知凡言不必生净土者，皆是增上慢人，非真入菩萨位者也。

●灵峰宗论 | 参究念佛论

●蕅益大师 | 著

一切佛语，皆群灵眼目，千圣慧命也，况无上妙法乎！一切读诵受持，皆般若真因，度苦宝筏也，况刺血为墨乎！掠虚禅者，高谈名理，罔知实行。彼未悟理耳，设真悟理，则一切行，无非妙理，有何事相可薄，理性可尊耶？况众生无始，我执恒重。若宗若教，对治咸急。正宜借此微因，充至三祇大行，俾正使习气，一齐破尽。可谓即事而理，即渐而顿矣。奈何弃此真实，以空谈当妙悟哉？乳生法友，夙植正信。年方应法，作此不思议功德。是故历参知识，不染近时禅病。将来亲见灵山一会，方知血肉点画，全体法华三昧。无相安乐行，果不在有相安乐行外也。

灵峰宗论 / 血书《法华经》跋

于禅净界限及所以然，实发明详悉，易于明白。

阅光文钞后，再阅古人净土著述，更加亲切矣。

语言显浅，意义平实，浅近易懂。

多引经论成言，或宗经论意义，

皆遵佛祖成言，绝无杜撰之意。

熟读文钞，无疑不释。

详阅而实行之，再阅古德净土各著述，

则势如破竹，循流得源。